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耕耘心田|和晶對話鄭鈞:在浮躁的歲月中保持喜樂與超脫

EEO視頻2019-06-13 17:16

“雖說是個浮躁的年代,人們在內心深處仍然保留著對寧靜淡泊的敬重和向往。在一個浮躁的年代,也唯有寂靜調柔的心才讓人真正地信服。“——《前行筆記之耕耘心田》

為了表明自己的合群和積極向上

我們已經浪費了太多時間做無謂的追逐

如果跟眾人做一樣的事就能更快樂

更能討人歡喜的話

我想這世間應該早就沒有沖突、爭斗

也沒有不開心的人了

《耕耘心田》第一季第十一期,和晶對話鄭鈞,為我們講述如何掙脫焦慮的枷鎖,保持喜樂和超脫。

對于一件事的堅持是沉浸其中

時間是檢驗一個人堅持能力的最好證明,在這個浮躁的年代里,如果一個人能夠長期的專注于一件事,并為之努力奮斗,那么無論路途多么的波折坎坷,他都會達到自己的目標。潛伏在時間里的最佳捷徑是堅持,治愈焦慮的方式之一也是堅持,竭盡全力的堅持做一件事,直到觸開和自己靈魂相契合的那扇門,以這種最簡單的方式前行,終將抵達自己夢想的彼岸。

身心不可二用 氣心不二

導致焦慮的原因有很多,其中最致命的一點是內心的煩躁不安、靜不下來。靜,要從動中修來。靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真境。心學大師王陽明便十分強調“靜”。他要求弟子靜坐,以修心、靜心,他還告誡弟子,修靜,要“到事上去練”,否則就是“坐枯禪”,遇到點事心就亂了。我們要修好自己的一顆心,即使泰山崩于前也能靜如止水,這“靜”中,有四兩撥千斤的強大力量。如此,便能不懼艱苦,不畏困難,笑看前路。

意識到焦慮出現比解決焦慮更重要

雖然我們身處“焦慮的時代”,但可能正因如此,我們常常會忽略去覺察我們的焦慮情緒。當焦慮來臨時,我們來不及去分辨感受到了什么,而會本能地做出反應去回避。這種習慣性的反應就像它是一種極其可怕的事物,讓我們感到恐懼。生活中我們難以避免焦慮的產生,但可以正視焦慮并且做到接納、承認焦慮,對于徹底自由的追求者,在下一次焦慮來臨的一瞬間意識到它的存在,并且全然接納它,就是一種緩解焦慮的方法。

碎片化的禪修有益于身心

禪修不一定非要在固定的時間地點,它的形成取決于整個人的狀態。無論何時何地,人的狀態是在純然的覺性中展現;在打坐的過程中,不論心里泛起什么,只要保持開放與自省,然后放下,自然而然就形成了。或是沒有任何念頭生起,或者念頭在察覺之前就消失了,沒有刻板的硬性規定,那么就安住在自然的明性中即可,簡單的禪修就是如此,是一種不帶明顯行為表現的覺知過程。碎片化的時間堆積,量變達到質變,禪修對于人的益處就突顯出來。

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